六祖壇經•【懺悔品】第六卷

六祖壇經•【懺悔品】第六卷

離一切相,顯現自性光明,你跟所有的佛都相同

毗盧遮那佛•大日如來─

日本空海大師於中國長安〈青龍寺〉遊學時,惠果老和尚給衪灌頂即毗盧遮那佛-大日如來,所以空海大師衪的金剛號就叫做「遍照金剛」。

遍照的意思即「無所不照」

大日如來有三種象徵:

「光明遍照」,其光明無所不照,任何法界都能照到

「智慧遍照」,其智慧是所有法界裡,種種智慧的綜合

「破煩遍照」,其能摧破所有一切的煩惱

 

青青翠竹即是法身•鬱鬱黃花無非般若

六祖•無相頌

頌曰:「迷人修福不修道。只言修福便是道。布施供養福無邊。心中三惡元來造。擬將修福欲滅罪。後世得福罪還在。但向心中除罪緣。各自性中真懺悔。忽悟大乘真懺悔。除邪行正即無罪。學道常於自性觀。即與諸佛同一類。若欲當來覓法身。離諸法相心中洗。努力自見莫悠悠。後念忽絕一世休。若悟大乘得見性。虔恭合掌至心求。」

「修福」是「資糧道」是最基礎的,但你原來心中的三惡─貪、瞋、癡,還是在啊!不能夠抵消的,那只是「修福」,距離「修道」還很遠呢;但還是要做!

有佈施的心,當然是可以得福,但是個所造的罪業,是滅不了的。要滅罪,要向心中裡面去滅掉,往內去滅,要真實的懺悔才能夠滅。

你能夠觀察你自己本來的佛性,光明能夠顯現的話,你跟所有佛都同一個類,是相同的,這個才是「了義」。

 

@燃燈雜誌 §237